Oleh: Gustam, M.Pd
(Pengurus Ittihad Persaudaraan Imam Masjid / PD IPIM Parepare)
mizannews.id_Artikel Ramdhan-Islam adalah agama yang tidak dibatasi oleh ruang dan waktu. Ia hadir bukan untuk satu golongan, satu ras, atau satu wilayah tertentu, melainkan untuk seluruh umat manusia. Universalitas Islam tampak dari ajarannya yang menyentuh seluruh dimensi kehidupan—spiritual, sosial, moral, hingga peradaban.
Allah Swt. menegaskan dalam QS. Al-Qur'an Al-Anbiyā’ : 107:
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ
“Dan tidaklah Kami mengutus engkau (Muhammad), melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam.”
Ayat ini menjadi fondasi bahwa Islam adalah rahmat yang bersifat global (lil-‘ālamīn), mencakup seluruh manusia bahkan seluruh makhluk. Islam tidak eksklusif, melainkan inklusif dalam nilai-nilai kemanusiaannya.
Islam Seperti Matahari
Islam dapat dianalogikan seperti matahari. Matahari tidak memilih kepada siapa ia menyinarkan cahayanya. Ia terbit di timur dan menyinari siapa saja—baik yang tinggal di istana maupun di gubuk sederhana. Cahayanya memberi kehidupan, energi, dan kehangatan tanpa diskriminasi.
Demikian pula Islam. Ajarannya tentang keadilan, kasih sayang, kejujuran, dan persaudaraan berlaku untuk semua. Ketika nilai-nilai Islam diterapkan, masyarakat akan merasakan terang peradaban. Tanpa cahaya matahari, bumi akan gelap dan kehidupan terancam; tanpa nilai Islam, kehidupan manusia akan kehilangan arah dan keseimbangan moral.
Dalam QS. Al-Qur'an Saba’ : 28, Allah kembali menegaskan:
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا
“Dan Kami tidak mengutus engkau melainkan kepada seluruh manusia sebagai pembawa berita gembira dan peringatan.”
Kata kāffatan linnās menunjukkan bahwa risalah Nabi Muhammad ﷺ bersifat menyeluruh, melintasi batas geografis dan zaman.
Islam Seperti Udara
Selain matahari, Islam juga dapat diibaratkan seperti udara. Udara mungkin tidak selalu terlihat, tetapi keberadaannya sangat vital. Tanpa udara, manusia tidak dapat bertahan hidup walau hanya beberapa menit. Ia adalah kebutuhan mendasar yang menopang kehidupan.
Begitu pula Islam. Nilai tauhid memberi arah spiritual, akhlak memberi keseimbangan sosial, dan syariat memberi aturan hidup yang adil. Islam membentuk karakter manusia agar tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga bersih secara moral dan kokoh secara spiritual.
Dalam sebuah hadis, Nabi Muhammad ﷺ bersabda:
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ
“Sesungguhnya agama itu mudah.”
(HR. Bukhari)
Hadis ini menunjukkan bahwa Islam hadir sebagai kebutuhan alami manusia—sejalan dengan fitrah dan tidak memberatkan. Ia menjadi sistem hidup yang menyatu dengan kebutuhan dasar manusia, sebagaimana udara yang menyatu dengan napas kehidupan.
Universal dalam Nilai dan Solusi
Universalitas Islam juga tampak dalam ajarannya tentang kesetaraan dan keadilan. Allah berfirman dalam QS. Al-Qur'an Al-Ḥujurāt : 13 bahwa manusia diciptakan bersuku-suku dan berbangsa-bangsa untuk saling mengenal, dan yang paling mulia hanyalah yang paling bertakwa. Ini adalah prinsip universal yang relevan sepanjang masa.
Islam mengatur hubungan manusia dengan Allah (ḥablum minallāh) dan hubungan manusia dengan sesama (ḥablum minannās). Ia tidak hanya berbicara tentang ibadah ritual, tetapi juga tentang ekonomi yang adil, kepemimpinan yang amanah, keluarga yang harmonis, serta masyarakat yang berkeadaban.
Penutup
Sebagaimana matahari yang menerangi bumi dan udara yang menghidupkan makhluk, Islam adalah cahaya dan napas kehidupan bagi manusia. Ia bukan sekadar identitas, tetapi pedoman universal yang membimbing manusia menuju keseimbangan dunia dan akhirat.
Tugas kita sebagai umat Islam bukan hanya menikmati cahaya itu, tetapi juga memantulkannya dalam perilaku sehari-hari—dalam kejujuran, keadilan, dan kasih sayang. Sebab ketika Islam benar-benar dihidupkan dalam kehidupan, ia akan menjadi rahmat yang nyata bagi seluruh alam.
